各位老铁们好，相信很多人对把黄金做成佛像犯法吗都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于把黄金做成佛像犯法吗以及如果意外挖出10吨黄金，有那些将它们洗白、正常使用的方法的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
有个黄金的佛像最简单怎么辨别它的真假
黄金饰品的鉴别
(1)看颜色：黄金首饰纯度越高，色泽越深。在没有对金牌的情况下可按下列色泽确定大体成色(以青金为准则。所谓青金是黄金内只含白银成分)；深赤黄色成色在95％以上，浅赤黄色90--95％，淡黄色为80--85％，青黄色65—70％，色青带白光只有50--60％，微黄而呈白色就不到50％了。通常所说的七青、八黄、九赤可作参考。(2)掂重量：黄金的比重为19．32，重于银、铜、铅、锌、铝等金属。如同体积的黄金比白银重40％以上，比铜重1．2倍，比铝重6．1倍。黄金饰品托在手中应有沉坠之感，假金饰品则觉轻飘。此法不适用于镶嵌宝石的黄金饰品。
(3)看硬度：纯金柔软、硬度低，用指甲能划出浅痕，牙咬能留下牙印，成色高的黄金饰品比成色低的柔软，含铜越多越硬，折弯法也能试验硬度，纯金柔软，容易折弯，纯度越低，越不易折弯。
(4)听声音：成色在99％以上的真金往硬地上抛掷，会发出叭哒声，有声无韵也无弹力。假的或成色低的黄金声音脆而无沉闷感，一般发出“当当”响声，而且声有余音，落地后跳动剧烈。
(5)用火烧：用火将要鉴别的饰品烧红(不要使饰品熔化变形)，冷却后观察颜色变化，如表面仍呈原来黄金色泽则是纯金；如颜色变暗或不同程度变黑，则不是纯金。一般成色越低，颜色越浓，全部变黑，说明是假金饰品。
(6)看标记：国产黄金饰品都是按国际标准提纯配制成的，并打上戮记，如“24K”标明“足赤”或“足金”；18K金，标明“18K”字样，成色低于loK者，按规定就不能打K金印号了。目前社会上不法分子常用制造假牌号、仿制戳记，用稀金、亚金、甚至黄铜冒充真金，因而鉴别黄金饰品要根据样品进行综合判定来确定真假。
泰国有座山用9百多斤黄金打造成的佛叫什么山
泰国最著名的是金佛寺中的金佛金佛寺因供奉一尊世界最大金佛而闻名。
一尊用纯金(注：另一说是约60%含金量，此有待考证)铸成的如来佛像，重5.5吨，高近4米，盘坐的双膝相距3米有余，金光灿烂，庄严肃穆。是泰国素可泰时代的艺术品，也是泰国和佛教的无价宝。一个黄金佛头吊坠多少克
一个黄金的佛头吊坠，一般从三克到30克都是有的。黄金佛头吊坠，大多都是空心的。有普通软黄金工艺，也有硬金工艺制作的。一般来说硬金工艺制作的佛头吊坠，克重都比较轻，通常都在三克到15克左右。普通软黄金工艺制作的佛头吊坠，克重比较重。通常都在20克到30克左右。
平原大佛是谁制造的
是由当地政府为了拉动旅游经济。世界上最大的大佛位于河南省鲁山县，叫做平原大佛。如今这个地方是一个旅游景点，每天都会有很多人到这里游玩。这个佛像高208米，净高度比乐山大佛还要高，很多人来到这里，连大佛的腿都碰不到，这也能够看出这个佛像还是非常大的。
从远处望去，在太阳的照射下，给人一种金光闪闪的感觉。之所以会出现这样的效果，就是因为这个佛像是用108斤黄金打造的，当时花费了大量的金钱，斥资12亿精心打造。
由于当时的河南比较贫困，于是希望通过建设这个旅游景点，来发展当地的旅游业，促进当地的经济发展，最终也是取得了非常好的消息，河南也因为这个大佛的存在提升了知名度，这也让更多的小伙伴喜欢来河南游玩。
如果意外挖出10吨黄金，有那些将它们洗白、正常使用的方法
谢谢邀请，如果我意外挖到十吨的黄金，首先，我上交给国家，国家应该会给我一定的奖金。这时各大媒体都会来采访我，争先报道我的事件，我不就出名吗？
朋友们，我们做自媒体的需要的是什么呢？是粉丝对不，我出名啦，我的粉丝是不是哗哗的就上来啦？什么10万粉丝啊，百万粉丝啊，那都不在话下了，对不对？这时我可以利用自媒体把这十吨黄金的钱赚回来。这样不就洗白了吗？大家说是不是？并且这还不违法，
对不对老铁们。
我有一个佛像怎么烧都不变颜色是不是黄金啊
不变颜色就可能是黄金。所谓真金不怕火炼。因为黄金的熔点确实不高。还有黄金的化学稳定性很高，不容易与其他物质发生化学反应，不必担心会氧化变色。即使是在熔融状态下也不会氧化变色，冷却后照样金光闪闪。同时金在熔融状态下的挥发也很少，可忽略不计。
所以，金子即使是烧化了，冷却后得到的金块还和烧前的金子颜色重量相同，没有氧化丢失。
请问全世界最早的佛像来源于哪里
佛教最早的时候，是没有佛像的。各种浮雕，绘画里面，都找不到佛陀的样子，即使在一个浮雕里应该有佛陀，佛陀也会被一个法轮、一棵菩提树或是大脚印来代替
佛陀本人在公元前480年就去世了。而据研究，最早的佛陀造像也要在公元100年后才出现。中间隔了要有6个世纪。
巴基斯坦，印度西北面，当时有个国叫（qian）陀罗国。公元前327年，马其顿亚历山大三世入侵犍陀罗，带来了希腊化文明。而这个时候，佛教文明也在孔雀王朝的阿育王的大力推广下被带到了这里。
而诸位是知道，希腊人有多喜欢雕雕像的……于是，在佛陀圆寂的约600年后，在犍陀罗，在希腊文明和早期佛教文明的碰撞下，佛的形象诞便诞生了。
于今汉传大藏经内还可以找到佛陀不开许作佛像，但是允许做菩萨像。菩萨像意思就是佛陀还未成佛时期的形象。
但这个意义并不是反对偶像崇拜，而是更涅槃这个概念有关。因为涅槃以最简单的语言来讲就是彻底的消失，不再会形成生命，所谓彻底的清静。
这种情况下还给佛陀在世间留下形象，和涅槃是有一些冲突的。到公元一世纪中叶，龙树菩萨出世，提出了世间即涅槃的概念，这才彻底解决了是否可以塑像的问题，可以想见，龙树菩萨也是有师承的，所以这个概念也是有来源的，这个时间段恰恰和佛像出现的时间段吻合。
据传唐代武周时期佛教盛行，则天皇后本人也热衷佛教。于是雕塑匠人们以武则天样貌为模板打造佛像，今天我们看到的佛的面貌都是武后的。
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