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唐朝的法律是什么
隋唐时期的法律制度在中国古代法制史上占有重要地位，形成了由律、令、格、式四种形式构成的法典体系。律是判罪量刑的依据，令是制度、规章的条文，格是用来防止奸邪的禁令，式是各种章程细则（“律以正刑定罪，令以设范立制，格以禁违止邪，式以轨物程事”）。这四种形式都起源较早，互有区别而又互相联系，至隋唐始并行而收互相补充之效，并构成隋唐以后中国封建社会完整的法典体系。
隋及唐初数次修律。唐高宗即位之初，在此前基础上颁行《永徽律》十二篇500条，又命大臣长孙无忌等为律文作疏证解释，以问答形式阐明疑义，成《律疏》30卷，与律文具有同等法律效力。后将二者合并，称《唐律疏议》，为我国现存最早、最完备的一部封建法典。
唐律的基本精神是保护专制主义的封建统治，维护封建伦常，因此，把谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱定为十恶，“特标篇首”。罪入十恶，刑等虽有不同，但大多不能减、赎，有的且为常赦所不原。但是，唐律规定，贵族、官僚及其家族享有多方面的特权，他们犯了罪，可以通过“八议”，请求宽免，还可减刑、赎刑，“官当”——以官抵罪，来逃避或减轻惩治，以至逍遥法外。
总体说来，隋唐时期的法律制度系统总结了之前历代的一些法律实践经验，在这些内容基础之上不断完善自身的体系，并成为较为典型的典范之作，影响极大，并及于东亚地区各国，在法律史上意义非凡。
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